Pasqua, Pesach in ebraico, è la festa che si concentra su l'esodo degli schiavi ebrei in Egitto circa 1313 aC o 2448 AM sul calendario ebraico. La storia di questo esodo è coperto nei primi capitoli del Exodus nel Vecchio Testamento della Bibbia o della Torà. Pasqua è un sette-otto giorni di festa che generalmente è considerato la festa più famosa tra gli ebrei.

Nella celebrazione della Pasqua ebraica, il numero quattro ha un significato simbolico. E 'il numero di bicchieri di vino uno dovrebbe bere al Seder-il pasto rituale detenuti nelle notti prima e la seconda di Pasqua, è il numero dei diversi tipi di personalità nella storia dei Figli Quattro, ed è il numero di questioni il figlio più giovane, di solito il figlio minore, chiede a voce alta. Le quattro domande Pasqua, noto come Mah Nishtanah in ebraico, sono in realtà sub-domande di una domanda di carattere generale: Perché questa notte è diversa da tutte le altre sere?

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Il Libro della Pasqua , o Haggadah in ebraico, sottolinea l'importanza del Seder e lo definisce come uno spettacolo che dovrebbe pique l'interesse dei bambini in modo da per incoraggiarli a fare domande e conoscere la loro storia. A causa di questo, i quattro domande Pasqua sono invitati ogni Pasqua a tavola Seder.

La prima delle quattro domande Pasqua è: Perché è che su tutte le altre notti si mangia il pane o pane azzimo, ma in questa notte che mangiamo solo pane azzimo?

pane azzimo, il pane è lievitato in sostanza. Ebrei mangiano pane azzimo per la Pasqua per ricordare che, quando gli ebrei che furono ridotti in schiavitù dal Faraone stavano lasciando l'Egitto, non hanno avuto il tempo per cuocere il pane adeguatamente per il loro viaggio. Piuttosto, hanno preso la pasta cruda sulla loro esodo e impostare sotto il caldo sole del deserto. Il prodotto risultante è stato un cracker duro conosciuto come pane azzimo. Si dice anche che il pane non lievitato, o chametz , si mangia per ragioni simboliche, perché rimuove l'eccesso, come l'orgoglio, da l'anima.

La seconda delle quattro Pasqua domande è: Perché è che su tutte le altre sere che mangiamo tutti i tipi di erbe, ma in questa notte che mangiamo solo erbe amare?

erbe amare, in ebraico, si mangiano non sulla Pasqua perché è quello che gli ebrei in fuga mangiato, ma a causa del suo simbolismo. In genere, rafano e lattuga romana, cicoria, dente di leone o serve come Maror. L'amarezza di erbe è destinato a simboleggiare il modo amaro e crudele Faraone trattati gli ebrei schiavi.

Il terzo dei quattro quesiti Pasqua è: Perché è che su tutte le altre notti non ci tuffo il nostro erbe, ma in questa notte ci tuffo due volte?

Sulla Pasqua, celebranti tuffo verdure prezzemolo o verdi in acqua salata e il Maror in charoset -una miscela di frutta e vino, solitamente mele, noci , dolce vino rosso e cannella o zenzero. Queste due combinazioni sono i due tuffi. Non è che ogni oggetto è immerso per due volte in successione, ma che due cose diverse sono immersi. Nel primo tuffo, l'acqua salata è il simbolo delle lacrime degli schiavi ebrei. Il secondo tuffo simboleggia dolcificanti (la charoset) l'onere di amarezza (l'Maror). Il charoset, a causa del suo colore marrone, l'aspetto di ciottoli, è anche detto ad assomigliare l'argilla che gli schiavi ebrei usati per costruire edifici di Faraone.

Il quarto dei quattro quesiti Pasqua è: Perché è che su tutte le altre notti che mangiamo in posizione seduta, ma in questa notte che mangiamo in una posizione reclinata?

Sulla Pasqua, gli ebrei di solito appoggiarsi su un cuscino che essi mangiano. Ricchi, le persone libere sono state in genere gli unici che potevano mangiare sdraiati e farlo al tavolo Seder è destinato a simboleggiare la libertà moderna Ebreo e il comfort.

La questione quarta Pasqua ebraica si dice che hanno cambiato intorno al 70 dC, quando il secondo Tempio di Gerusalemme fu distrutto dai Romani. Prima di quel momento, la questione Pasqua quarto di cui alla pratica di sacrificare un animale, di solito un agnello, per la Pasqua. La pratica sacrificale è stata abbandonata intorno al momento della distruzione del Secondo Tempio e la questione attuale quarto riferendosi alla reclinabili, lo ha sostituito.