Bhagavan è un termine piuttosto complesso utilizzato in Induismo, e, per estensione, utilizzato sia nella buddismo e giainismo pure. Alla sua accezione più elementare, Bhagavan può essere inteso a rappresentare un personale Essere Supremo. Bhagavan è forse la manifestazione del divino nell'induismo che è più vicino alla comprensione giudaico-cristiana di un Dio.
Mentre Brahman può essere pensata anche come rappresentazione di un Essere supremo, è generalmente utilizzato come termine per denotare un più spirituale e la comprensione di astratti che l'essere. Bhagavan, al contrario, è dotata di personalità, con i desideri e le caratteristiche che definiscono. Un modo di pensare alla distinzione tra Brahman e Bhagavan sarebbe paragonarla ad alcune opinioni cristiana di Dio lo Spirito Santo e Dio Padre, con il primo è associato con una forza vitale più generale, e il secondo con una personalità come Creatore. Bhagavan è anche utilizzato come titolo per molte figure in Induismo, Jainismo, Buddhismo e. In questo contesto può essere inteso semplicemente come Signore, confrontando il dato così chiamato per il Dio-testa di Bhagavan stesso. Figure femminili o dee possono fregiarsi del titolo stesso è in forma femminile, Bhagawati. Il titolo appare nel buddismo come un descrittore per il Buddha indietro ai primi pali documenti buddista. Questo è più spesso tradotto semplicemente come Signore o Signore Buddha Shakyamuni, in cui l'originale dovrebbe essere qualcosa di simile sakamunisa bhagavato . Nell'induismo un certo numero di divinità maggiori sono riportati il titolo Bhagavan, come Bhagavan Shiva, Bhagavan Swaminarayan, Bhagavan Krishna, e Bhagawati Durga. In molti testi in lingua inglese questi sarebbe semplicemente apparire come Lord Krishna o simili. Nell'Induismo termine Svayam Bhagavan possono essere utilizzati per differenziare il Dio-testa da altri dèi che potrebbero portare il titolo di Lord. Questo può essere tradotto approssimativamente come significato Il Signore stesso, e può riferirsi a Krishna in sette dell'induismo in cui Krishna è considerato come la fonte di tutte le divinità, o di Vishnu Narayana o in sette in cui una di queste figure è visto come l'ultimo fonte degli dèi. In alcune sette, Svayam Bhagavan può anche fare riferimento a una certa manifestazione di Krishna, che può essere inteso come il Dio dal quale tutti gli dèi del nostro mondo, la primavera, ma che è subordinato al potere triumvirato di Vishnu, Brahma e Shiva, che a loro volta sono subordinate a forma di Krishna, come ultimo di Dio-testa, o Svayam Rupa.Nel mondo moderno, non è raro sentire Bhagavan applicato come un titolo di guru e babà, così come per le divinità. Questo deriva da l'idea che Dio permea tutte le cose di questo mondo, e serve come segno di rispetto per gli insegnanti finale, riconoscendo il modo visibile il Dio-testa è diventata in loro. Ci sono due guru recenti e famosi che hanno portato questo titolo. Uno è Bhagwan Shree Rajneesh, noto anche come Osho, un leader religioso che è morto nel 1990, e messo in pratica una forma apertamente sessuale dell'induismo, moltiplicazione di un movimento noto come neo-sannyas. L'altro è Bhagavan Das, uno Yogi dalla California, meglio conosciuto per aver contribuito a breve Ram Dass a un guru nel suo precoce risveglio spirituale.
