Negli scritti più antichi dell'induismo, Prajapati è considerato il creatore finale. Si dice che hanno fatto il cielo e la terra e le creature che vivono dentro l'universo. Col passare del tempo, egli si associò con varie divinità maggiori, in particolare Brahma, Vishnu, e Shiva. Prajapati è stato anche associato alle divinità che personificava le grandi forze dell'universo, in particolare il sole e il tempo. Nelle prime forme, Prajapati era spesso raffigurato come una figura lingam, seduto nella posizione del loto completo, preparando per dare vita a tutta la creazione.

Un mito presto la creazione di calchi Prajapati come un partecipante quasi riluttante nel ruolo della creazione. Si dice che Prajapati era sola nella vastità, e per alleviare la sua solitudine ha diviso la sua auto in due parti distinte: l'uomo e la donna. Poi procreato e da li è nata la razza umana. Infine stanco di uomo donna, però, e così lei si trasformò in una mucca ed è fuggito. L'uomo si trasformò in un toro e seguito, e di nuovo hanno procreato, creando le mucche. Ha continuato a stancarsi di uomo e quindi a trasformare se stessa e fuggire, e l'uomo avrebbe seguito e che avrebbero procreare e popolano il mondo. In questo modo tutte le varie creature del mondo sono stati creati.

Prajapati è spesso espressi in racconti presto un carattere sacrificale. Si dice di Prajàpati nel Sarapatha Brahmana che, "Prajapati è il sacrificio, perché egli ha creato nella sua auto-espressione. " Egli è strettamente legato alla credenza nei primi mesi del induismo che tutta la creazione è nato sul retro del sacrificio, e che nella creazione del mondo, Prajapati ha dato una parte di sé.

Nel mondo moderno, un culto della Prajapati è sorta, che cerca di combinare gli elementi del primo Prajapati culto con elementi del cristianesimo. Prajapati in questo contesto si dice sia stata una manifestazione di Gesù Cristo. Seguaci del culto di credere che il ruolo Prajapati come agnello sacrificale era la stessa di Cristo.

La parola Prajàpati, che significa Signore delle Creature, divenne in seguito utilizzato nell'induismo per riferirsi a un'intera classe di divinità. Si dice che nel tempo prima che l'universo è stato formato, il creatore Brahma ha creato dieci distinti Prajapati per aiutarlo nella creazione. Questi possono essere visualizzati nei cicli più tardi come manifestazioni distinte di Prajàpati, e sono riportati i nomi di Atri, Angirasa, Vasishta, Bhrigu, Narada, Manchi, Pulaha, Krathu, Pulasthya, e Prachethasa.

Ognuno di questi Prajapati aveva caratteristiche diverse, e appaiono come caratteri nei vari testi sacri dell'induismo. Atri, per esempio, era un famoso bardo. Ancora oggi è noto per aver contribuito a diffondere la sua parola santa Aum. Bhrigu, d'altra parte, è noto come un astrologo famoso, ed è indicato come l'autore del testo astrologico Bhrigu Samhita da circa 3000 aC.

Prajapati è stato anche semplicemente usato poi come un titolo per il dio creatore Brahma. Brahma come Prajapati Brahma incarna lo spirito creativo che ha dato vita agli universi infiniti, compreso quello in cui viviamo.